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我国古圣贤论谦虚名言

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发表于 2017-8-28 08:43:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                    满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
       骄傲自满会招来损害,谦虚好学会得到益处。
       毛泽东说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”
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 楼主| 发表于 2017-8-30 17:09:29 | 显示全部楼层
                                               与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
      求备:求全责备。不及:不够。
      对待别人不要求全责备(宽以待人),检点自己总觉得好像有某些不足(严以律己)。
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 楼主| 发表于 2017-8-30 17:09:57 | 显示全部楼层
                                                             改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
    唐陆贽《奉天论延访朝臣表》:“述汤之所以王,则曰:‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”北宋 苏轼《上皇帝书》改过不吝,从善如流。
    网络上许多人把“吝”解释为“可惜”,我把“不吝”解释为“毫无保留”。而把“改过不吝”解释为“改正错误态度坚决,不犹豫。”我也觉得不如解释为“改正自己的错误坚决而彻底。”坚决是毫不犹豫地去改正别人指出的错误,是改错态度;彻底是毫无保留地改正自己的错误,是改错程度。(季恒年)
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 楼主| 发表于 2017-8-31 12:23:57 | 显示全部楼层
                                                  人道恶盈而好谦。——《周易·谦卦·彖传》
全文:
     “谦亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”
       道:法则,规律。恶:厌恶,憎恶。盈:自满。好:喜欢。
       做人的道理(基本价值追求)应该是厌恶骄傲而喜爱谦虚。
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 楼主| 发表于 2017-9-4 16:44:02 | 显示全部楼层
                                     劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《周易·系辞上》
       伐:自我夸耀。德:自以为有功德。厚:敦厚。至:极点。
       虽辛苦却不自我夸耀,有功德而不自我标榜,为人敦厚到了极点。
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 楼主| 发表于 2017-9-4 16:46:22 | 显示全部楼层
                                                见善则迁,有过则改。——《周易·益》
       看见好的人或事就努力去学习,自己有过错就立即改正。
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 楼主| 发表于 2017-9-4 16:50:45 | 显示全部楼层
                                       自知不自见,自爱不自贵。——《老子》七十二章
       见:现,表现。自贵:抬高自己。
       有自知之明的人就不会刻意表现自己(显能),真自爱尊贵的人就不会刻意抬高自己(显贵)。
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 楼主| 发表于 2017-9-5 17:43:41 | 显示全部楼层
                                  人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》载士会语
       莫大:没有比这个更大。
       人谁能没有过错呢?错了能改,没有比这个更好的了。
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 楼主| 发表于 2017-9-6 12:39:13 | 显示全部楼层
                                             三人行,必有我师焉。——《论语·述而》
       师:效法,学习。
      
人们习惯于断章取义地解释为三个人同行,一定有人在德行或学识或其他方面值得我效法而忽略了这句话的后半句“择其善者而从之,择其不善者而改之。”这句话的完整解释为“孔子说:‘几个人同行,一定有值得我学习的人。我选择他们的优点虚心学习,发现自己有他们一样的缺点就坚决改正。’”
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 楼主| 发表于 2017-9-9 09:48:01 | 显示全部楼层
                                          知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
      (是)知(也):知通智,智慧,聪明。
      懂就懂,不懂就不懂(而不是不懂装懂),这才是真聪明。
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