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楼主: skelang

无为民谣,凝聚着我最深沉最真切的乡恋

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 楼主| 发表于 2018-9-8 21:40:42 | 显示全部楼层
吃米冠子,
长得像狗獾子;
吃米头子,
长得像活猴子;

吃米嘴子,
长得像狗腿子。

注:米冠子,即米皮;米头子,即精米。像狗獾子,指长得丰满结实;像活猴子,指长得尖嘴猴腮;像狗腿子,指长得弓腰驼背。这还有个故事,一个无良财主虐待自家的童养媳,不让吃米饭,只让喝米汤。结果他一家人都病歪歪的,只有童养媳长得白白胖胖。

放个屁,好大事?
犯不着,生闷气。
气坏身子嗝了屁,
小命难道不值一个屁?


注:“嗝了屁”原句为“出了事”。上世纪七十年代我在无为三闸圩鸭蛋埂抢险时,村上一对年轻夫妻为了谁放的臭屁,由玩笑到弄假成真,争吵得十分害,几位邻居都劝解不了。最后还是村上一位长辈老者,冲着他俩一顿训斥才平息了下来。老者这段训斥年轻夫妇的话,很快被我们这些民工传播开来。

老头子,
上山捉猴子,
猴子一蹦,
吓的老头子一纵。

注:一纵,就是“一跳”。


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 楼主| 发表于 2018-9-9 13:02:28 | 显示全部楼层
知了叫,割早稻;
知了飞,搭草堆;
知了爬,吃晚茶。


注:知了,方言音zhuizhu,阴平。

现世宝,背稻草,
一背背到花家堡。
又饿又累一身汗,
先到河里干把澡。

注:花家堡,无为黄洛镇一个村名。花,音hua,去声;家,音ge,轻声;堡,音bao,上声。芜湖歌谣的开头是“好吃佬”,大约是口口相传到我们老家仓头那儿时,被创造性地改编了。
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 楼主| 发表于 2018-9-9 13:18:08 | 显示全部楼层
马兰花,马兰花,
风吹雨打都不怕。
勤劳的人在说话,
请你马上就开花。


注:也有的只是三句,末句为“勤劳的人最爱她”。

冰冻冰冻烊烊,
贴在家婆墙上。
家婆出来望望,
给我一把糖糖。

注:家(ga,阴平)婆,即外婆。一把糖,原来是说一块糖。寒冬的太阳底下,一群儿童正在比赛,看谁先把冰块贴到墙上。他们一只手扶住贴在墙上的冰块,另一只手一会儿送到嘴边哈哈气,一会儿用手指在冰块中心划着圈儿。虽然小手冻得通红,可是他们仍然专注地边贴冰块边说着以上童谣。

小弟弟,小妹妹,
大家来开故事会。
你讲黄继光,
他说董存瑞。
学习雷锋好榜样,
他的故事我要再讲一遍。

注:讲,音gang,上声。这本是音乐课上学的,可是后面的词忘了,就编了句凑合。
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 楼主| 发表于 2018-9-9 15:09:26 | 显示全部楼层
车水,摇水,
一车车到圣家嘴。
车干了池塘车干了沟,
车干老奶奶倒的洗脚水。


注:家,音ga,阴平;脚,音jue,入声。圣家嘴,无为仓头一个临河的村子。大旱季节,许多村庄要从圣家嘴的河里,一盘一盘地把水往高处车着灌溉农田。

婆婆手里拿个瓢,
见人就讲媳妇娋;
媳妇手里捏根针,
遇人就讲婆婆经。

注:讲,音gang,上声;娋,不知礼,说话不分场合和长幼尊卑,音shao,阳平;经,不是之处。文革中曾任仓头街道大队书记的刘社保,在一次群众大会上即兴指出一些家庭婆媳关系不和谐的现象,之后在群众中传播开来。
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 楼主| 发表于 2018-9-9 15:35:23 | 显示全部楼层
木匠家板凳三条腿,
铁匠家大门没门脸,
篾匠家里头没凉席,
窑匠家茶壶没有嘴。

注:家,音ga,阴平;条,原为“只”;腿,音tei,上声;门脸,实际指“门钹”,旧时大门拉环处的装饰,有钱人家一般为铜质的,一般人家都是铁质的;嘴,音zei,上声。原指匠人们迫于生计,自顾不暇;后来指匠人手艺差或懒惰,对自家缺少责任心。
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 楼主| 发表于 2018-9-16 16:03:43 | 显示全部楼层
宁跟八十岁老头子拎皮包,
不跟十八岁小伙子扶犁梢。


注:意思是“宁愿嫁给拎皮包的八十岁老头子,也不嫁给扶犁梢的十八岁小伙子。”拎皮包,指拿工资的人;扶犁梢,指种田的人。在二十世纪八十年代,无为一些农村姑娘为了脱离农村过上衣食无忧的好日子,不惜降低择偶标准嫁往芜湖、马鞍山和铜陵等城市。

荒年饿不死手艺人,
学个渡船翁,
好过扬子江。


能挣钱还要会花钱。
吃不穷,穿不穷,
算计不到一世穷。
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